古代那些达官显贵，哪个府里没几个 门客 ？他们吃喝不愁，替主人出谋划策，撑门面，甚至干一些见不得光的事情。那么，这些形形色色的 门客 ，他们的称呼都有哪些？别以为只有“门客”这一个笼统的叫法，里面的门道可深着呢！
要说最常见的，当然还是直呼 “门客” 二字。简单明了，谁都能听懂。就像《战国策》里，动不动就说“齐有 冯谖客孟尝君 ”，这“客”字，就是指 门客 。
但是，你以为这就完了？Too young，too simple！不同的大官，不同的时代，对 门客 的称呼，那可是千差万别。
比如，有些大官比较客气，或者 门客 的地位比较高，会尊称为 “先生” 。想想，一个大官，张口闭口“先生”，这得多高的待遇？这说明这位 门客 ，要么是学识渊博，要么是身怀绝技，总之，肯定有过人之处。
还有更文雅的，称之为 “舍人” 。这个称呼，带着一种亲切感，好像 门客 就是自己家里人一样。当然，能被称作“舍人”的 门客 ，肯定跟主人的关系非同一般。他们可能从小就跟随主人，情同手足，也可能是主人非常信任的心腹。
对了，还有一种比较特殊的称呼，叫做 “食客” 。这个称呼，就比较直白了，直接点明了 门客 的身份——靠主人养活的人。当然，能被称为“食客”的 门客 ，可能在主人府上的地位比较低，或者只是单纯的混吃混喝，没有什么实际的贡献。孟尝君手下就养了不少 食客 ，良莠不齐，真正能帮上忙的，也就那么几个。
除了这些常见的称呼，还有一些比较冷门的。比如，有些大官喜欢附庸风雅，会把 门客 称之为 “清客” 。这个称呼，带着一种超脱世俗的味道，好像这些 门客 都是不食人间烟火的隐士高人。
当然，不同的 门客 ，其作用也是大相径庭。有些 门客 ，是真正的智囊，能够为主人出谋划策，甚至左右政局。比如，张良之于刘邦，那就是典型的智囊型 门客 。
有些 门客 ，则擅长笼络人心，能够为主人广结善缘，扩大影响力。这些人，往往口才了得，善于交际，能够把主人吹捧得天花乱坠，让主人心花怒放。
还有些 门客 ，则是身怀绝技，能够为主人提供各种特殊的服务。比如，有些 门客 擅长剑术，能够保护主人的安全；有些 门客 擅长医术，能够为主人治病疗伤；甚至还有些 门客 擅长偷鸡摸狗，能够为主人干一些见不得光的事情。
总而言之，古代大官的 门客 ，是一个非常复杂的群体。他们的称呼五花八门，他们的作用也千差万别。但是，他们都有一个共同点，那就是依附于主人，为主人服务。
话说回来，这 门客 制度，也算是古代社会的一个缩影。它反映了古代社会的人际关系、权力结构和社会风气。那些大官们，通过豢养 门客 ，来巩固自己的地位，扩大自己的影响力。而那些 门客 们，则通过依附大官，来获取生存和发展的机会。
当然， 门客 制度也有其弊端。有些大官，只顾着豢养 门客 ，却不注重选贤任能，导致人才流失。有些 门客 ，则仗着主人的势力，为非作歹，鱼肉百姓，败坏社会风气。
所以说，任何制度都有其两面性， 门客 制度也不例外。我们看待历史，要辩证地看待，既要看到其积极的一面，也要看到其消极的一面。
说到这儿，我想起一个故事。据说，有一次，一个大官问他的 门客 ：“先生，您看我怎么样？”
这个 门客 想了想，回答说：“大人您是明镜高悬，照亮四方！”
大官听了，哈哈大笑，觉得这个 门客 真是会说话。
结果，另一个 门客 听了，却不以为然，说道：“大人您是墙头草，风往哪边吹，您就往哪边倒！”
大官听了，勃然大怒，把这个 门客 赶了出去。
这个故事，说明了什么呢？说明 门客 也不是那么好当的。既要会说话，又要会办事，还要揣摩主人的心思，稍有不慎，就会丢了饭碗。
唉，古代的 门客 ，也真是不容易啊！他们的人生，充满了变数和挑战，一不小心，就会沦为权力的牺牲品。
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