聊起这话题，很多人脑子里第一个蹦出来的词，八成是“花魁”。没错， 花魁 这俩字，分量最重，光环最大。但你要是以为青楼里的红人就只有这一个称呼，那就把这烟花柳巷想得太简单了。
我跟你说，那里面门道可深了，跟现在的娱乐圈似的，有顶流，有一线，有二线，还有那些拼了命想上位的练习生。称呼，就是她们的身份牌，是她们在那个销金窟里安身立命的标签。
花魁 ，不是随便叫的。这可不是妈妈桑一拍脑袋，“小翠，你今天就是花魁了！”这么草率。真正的 花魁 ，是评选出来的。你想想，那场面，简直就是古代版的《创造101》。各个院的头牌姑娘们，使出浑身解数，琴棋书画、诗词歌赋、舞乐弹唱，轮番上阵。底下的恩客，那些挥金如土的富商、风流倜傥的才子，就是评委。他们用真金白银，用一首首赞美的诗，把心仪的姑娘往那金字塔尖上推。最后拔得头筹的，那才叫 花魁 ，也叫“花榜状元”。一年就那么一个，金贵着呢。所以，你见到的 花魁 ，绝对不只是漂亮，那份才情和气场，是万里挑一的。见她一面？难。可能得提前半个月预约，还得看人家姑娘今天心情好不好，愿不愿意见你。这谱，比见官还大。
那除了顶流的 花魁 ，底下的大腕儿呢？
这就得说到 红倌人 了。这个“倌人”，是个雅称，听着就比“妓女”二字文雅多了。 红倌人 ，就是已经成名、当红的姑娘。她们可能不是独占鳌头的那个“一”，但绝对是圈子里的中坚力量，是各个青楼的摇钱树。她们有自己独立的院子，有丫鬟伺候，生活做派都透着一股“腕儿”的劲儿。恩客们想请 红倌人 喝杯茶、听个曲，那也是要花大价钱的。她们的名字，往往在某个区域，比如秦淮河畔，或者扬州城里，是无人不知的。比如我们熟知的杜十娘，在她名动京城的时候，妥妥就是一位顶级 红倌人 。
接下来，是一种更特别的存在，叫 清倌人 。
这个“清”字，是关键。她们往往年纪尚小，或者说，她们的招牌是“卖艺不卖身”。她们是青楼里的艺术家，是文化担当。你想，一个全是铜臭味的地方，也得有点墨水香来点缀，才能吸引那些自命不凡的文人雅士啊。 清倌人 就是这缕墨水香。她们可能抚得一手好琴，能把《高山流水》弹得让你忘了自己身在何处；也可能画得一手好画，泼墨山水，意境悠远；或者，只是陪你聊聊天，从《庄子》聊到《西厢记》，那份见识和谈吐，比很多大家闺秀还有过之而无不及。当然，这个“清”是相对的，也是暂时的。很多 清倌人 的最终归宿，要么是被某个豪客一掷千金“梳拢”了（也就是破身，成为真正的 红倌人 ），要么就是攒够了钱，寻个机会脱离苦海。但只要她一天还是 清倌人 ，那份清高的姿态，就是她最大的资本。
除了这些比较通行的称呼，还有一些更具体，或者说更具管理色彩的。
比如 行首 。这个词听着就很大气，有点行业领袖的意思。在某些朝代，特别是唐宋， 行首 指的就是那些在官妓中地位最高、技艺最精湛的女子。她们不光是业务标杆，有时候甚至要承担一定的管理职责，组织个宴会，安排个表演什么的。李师师在宋徽宗面前，就不单单是一个绝色美人，她更像是一个顶级沙龙的女主人，一个艺术总监，一个 行首 。
还有一个词，叫 都知 。这个称…怎么说呢，更像是经理人。在一些大的教坊或者青楼里， 都知 往往是年长一些，经验丰富，但已经不再接客的名妓。她们负责管理、调教新来的姑娘，处理日常事务，有点像现在的“艺术总监”加“经纪人”。她们深谙此道，知道怎么包装一个新人，怎么应付难缠的客人，怎么把场子搞得热热闹闹。
当然，上面的都是比较正式的称谓。在日常的交往中，那些附庸风雅的客人，是绝对不会张口闭口“花魁”“倌人”地叫的。那样太俗，太不解风情。
他们会叫姑娘的“字”或者“号”。
你看看那些名妓，柳如是、李香君、董小宛、陈圆圆……她们都有一个极富诗意的名字。这名字，就是她们的品牌。熟客、知己，会亲切地称呼她们的字，比如柳如是，字“如是”，号“河东君”。朋友们叫她“河东君”，就比直呼其名要显得尊重和亲密。这是一种身份的认同，表示“我懂你，我不仅仅把你看作一个青楼女子，我更欣赏你的才华和风骨”。
所以，你看，“青楼的红人怎么称呼的”，这个问题根本没有一个标准答案。它是一个复杂的体系，是一张由金钱、才艺、名望和人情交织而成的大网。
从万众瞩目的 花魁 ，到独当一面的 红倌人 ；从清雅高洁的 清倌人 ，到手握实权的 行首 ；再到那些刻在诗词书画里，被一代代人传颂的香艳的名字……每一个称呼背后，都是一个活生生的人，是一段段或悲或喜，或绚烂或凄凉的人生。她们的名字，她们的称谓，不仅仅是一个代号，更是她们在那个身不由己的世界里，拼尽全力活过的证明。
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