说起《红楼梦》里那些个鸡零狗碎的人际关系，简直比我们现在公司的办公室政治还要绕上三圈。而要看透一个人，有时候都不用听他长篇大论，单单一个 称呼 ，就足够把他的心思、地位、甚至是骨子里的盘算给扒个底儿掉。今天，咱们就来聊一个特别有意思的小角色—— 贾芹 。这个名字你可能一晃神就忘了，但我要问， 贾芹怎么称呼贾宝玉的 ？这个问题，就像一把小小的钥匙，能打开贾府这个庞然大物里，一扇关于“边缘人”生存法则的门。
答案很简单，就两个字： 宝叔 。
是不是觉得平平无奇？论辈分， 贾芹 是草字辈的，他爹是贾代儒的孙子；而 贾宝玉 呢，是玉字辈的，荣国府正经主子。 贾芹 比 贾宝玉 小一辈，喊一声“叔”，那是天经地义，是刻在贾氏宗族谱上的规矩，谁也挑不出错来。
但，你真以为就这么简单？那你就把曹雪芹想得太简单了。
这声“ 宝叔 ”，你得放在具体的场景里，放在 贾芹 那张脸上，放在他说话的那个调调里去品。 贾芹 是个什么人？一个旁得不能再旁的旁支，穷得叮当响，靠着在贾府里混点差事过活。他爹是个老学究，迂腐得很，他自己呢，却是个花花肠子，一心想着往上爬，捞点实在的好处。这样一个人，他嘴里喊出的每一个字，都跟算盘珠子似的，拨得噼啪响。
所以，当 贾芹 对着 贾宝玉 ，恭恭敬敬地喊出那声“ 宝叔 ”时，你听到的绝对不是一个侄子对叔叔的亲昵和敬重。那里面，是满满的、几乎要溢出来的奉承和巴结。你可以想象那个画面： 贾芹 可能微微躬着身子，脸上堆着那种恰到好处、又不至于太谄媚的笑。他的眼神，绝对是紧紧锁着 贾宝玉 的，像雷达一样扫描着这位府里“活龙王”的任何一丝情绪变化。
这声“ 宝叔 ”，是他的敲门砖，是他拉近关系的唯一纽带。他心里门儿清，他跟 贾宝玉 之间，隔着十万八千里。一个是云端上的凤凰，一个是烂泥地里的草鸡。他没有林黛玉、薛宝钗那样“宝玉、宝玉”直呼其名的资格，那是平辈之间才有的亲密。他也没有资格像府里的那些管家下人一样，称呼一声“宝二爷”，因为那么叫，就把自己彻底划到了奴才的行列里，他好歹还是个姓贾的“主子”。
所以，“ 宝叔 ”这个 称呼 ，就成了他能找到的、最精准的定位。既遵守了辈分的“礼”，又利用了这层亲戚关系，试图往里掺一点“情”。这是一种策略，一种小人物在巨大而森严的家族体系里，为了生存而不得不掌握的语言艺术。
我们再横向对比一下，看看别人是怎么叫 贾宝玉 的， 贾芹 这声“ 宝叔 ”的意味就更浓了。
贾母叫他“心肝儿”，那是溺爱；王夫人叫他“宝玉”，偶尔也叫“孽障”，那是爱恨交织；贾政一开口，不是“孽子”就是“畜生”，那是恨铁不成钢的愤怒。这些都是最亲近的人，他们的 称呼 里充满了浓烈的情感。
袭人、晴雯这些贴身丫鬟，私下里也是“宝玉”，偶尔会带出“我的爷”，那是亲昵与依赖。府里其他有头有脸的下人，都毕恭毕敬地称“宝二爷”，这是一种基于身份和权力的敬畏。
你看， 称呼 就是一把尺子，精确地丈量着每个人与 贾宝玉 之间的社会距离和情感距离。
现在，我们再把 贾芹 的这声“ 宝叔 ”放回到这个坐标系里。它不像贾母那样发自肺腑，也不像贾政那样带着情绪，更不像林黛玉那样带着灵魂的共鸣。它太“标准”了，标准到甚至有点假。这声“ 宝叔 ”里，没有任何私人感情的温度，它只是一个功能性的符号，功能就是：提醒 贾宝玉 ，“嘿， 宝叔 ，你看，我们是亲戚，是一家人，你可得拉我一把啊！”
尤其是在那个著名的场景里，王熙凤协理宁国府， 贾芹 因为迟到被抓了个正着。他被带到凤姐面前，吓得屁滚尿流。后来他求到王熙凤跟前，再辗转通过凤姐，最终还是要求到 贾宝玉 这里。他心里清楚得很，整个贾府，谁是那个最心软、最不讲规矩、最有可能帮他这种人的？只有 贾宝玉 。
所以，他每一次见到 贾宝玉 ，那声“ 宝叔 ”必然喊得比谁都响亮，比谁都“真诚”。这是一种投资。他投资的，就是 贾宝玉 那一点点对所谓“亲戚”的怜悯和不忍。
说到底， 贾芹怎么称呼贾宝玉的 ？他用嘴巴喊出的是“ 宝叔 ”，但用心喊出的，其实是“靠山”、“大腿”、“通往荣华富贵的门票”。这个 称呼 ，是他的社交面具，是他向上攀爬的绳索。它无比正确，也无比悲哀。
透过这简简单单的两个字，我们看到的，是贾府这个金玉其外的大家族内部，那泾渭分明的阶层，是核心与边缘之间那道看不见的鸿沟。 贾宝玉 的世界，是诗词歌赋，是女儿情长；而 贾芹 的世界，是柴米油盐，是蝇营狗苟。他们虽然流着相似的血，却活在两个完全不同的次元里。
一声“ 宝叔 ”，就是这两个次元唯一的、脆弱的连接点。它听起来那么合乎规矩，却又在规矩之下，隐藏着那么多的不甘、算计和身不由己。这，就是《红楼梦》的魔力，于无声处听惊雷，于一个 称呼 之中，看尽世态炎凉。
发表回复