这事儿，说大不大，说小不小，但绊倒过的人，可真不少。
我敢打赌，你肯定有过那么一瞬间，话到嘴边，卡住了。眼前这位，周日在主日学讲台上，你毕恭毕敬地喊一声“李 老师 ”；周一在大学阶梯教室，他又是你的“李教授”。又或者，小组里那位亲切分享的“王 弟兄 ”，周二在公司会议室里，却是让你大气不敢喘的“王总”。
这时候，那个称呼，就像个烫嘴的山芋，咽不下去，吐不出来。脑子里两个小人疯狂打架，一个说“都是 弟兄姊妹 ，要亲切！”，另一个嘶吼着“分不清场合吗？要专业！”
结果呢？你可能支支吾吾，憋出一个“呃……那个……”对方一脸“？”看着你，空气瞬间凝固。
这简直是社死现场，对不对？
别怕，这道题，我答过，而且错得相当惨烈，所以今天，我掰开揉碎了，跟你好好聊聊这称呼里的“道道”。
先说“主内”，这个安全区，但也有讲究
在教会这个大家庭里，我们都讲“在基督里都是一家人”。所以，称呼的底色，是 亲切 和 平等 。
最万无一失、放之四海而皆准的，当然就是“ 弟兄 ”和“ 姊妹 ”。
“陈弟兄，麻烦递一下那本诗歌本。”“张姊妹，你今天做的这个点心也太好吃了吧！”
你看，多自然，多舒服。这一下子就拉近了距离，抹平了年龄、社会地位的鸿沟。在神的家里，我们首先的身份，就是神的孩子，彼此是 弟兄姊妹 。
但是，对于那些在教会里有明确服事岗位的人，特别是承担教导责任的，一声“ 老师 ”，就显得格外重要。
比如，主日学的老师、圣经学习班的老师、儿童事工的老师。你叫他一声“ 老师 ”，不仅仅是礼貌，更是一种 尊重 。尊重他/她为此付出的时间、心血，尊重神透过他/她所传递的话语。这时候，你叫“王老师”，绝对比叫“王弟兄”更贴切，更能表达你对这份教导职分的敬重。
我刚信主那会儿，就傻乎乎的，见谁都叫弟兄姊妹。我们教会有位德高望重的老姊妹，七十多岁了，负责初信栽培，我张口就来“吴姊妹”。她倒是很慈爱，笑呵呵地答应了。但旁边一位长辈悄悄拉我一下，说：“叫‘吴老师’，或者叫‘吴阿姨’，孩子，这样更显尊敬。”
我当时脸一下就红了。是啊，人家是奶奶辈的人了，又是我的信仰启蒙 老师 ，一声“姊妹”在那个语境下，就显得我太不懂事了。
所以，你看，即便在“ 主内 ”，也不是一个称呼打天下。
- 普遍情况 :互称“ 弟兄 ”“ 姊妹 ”最保险。
- 教导职分 :尊称“ 老师 ”，如“张老师”“李老师”。
- 牧者长老 :直接称呼其职分，如“王牧师”“陈长老”“林传道”。这个基本不会错，是标准答案。
- 看教会文化 :有些教会氛围特别像大家庭，年龄大的长辈，叫声“叔叔”“阿姨”，甚至“X妈妈”，会显得特别亲。但这得看情况，别自来熟。
总的来说， 主内 的称呼，核心是 爱心里的尊重 。
再聊“主外”，这是雷区，千万小心
好了，重头戏来了。一旦踏出教堂大门，进入社会这个大场景，称呼的逻辑，就得一百八十度大转弯。
这时候，最最最重要的一条原则，我加粗、标红、放大告诉你：
尊重对方的社会身份和职业角色！ 尊重对方的社会身份和职业角色！ 尊重对方的死会身份和职业角色！
重要的事情说三遍。
为什么？因为在“ 主外 ”的场合，你面对的不仅仅是你的弟兄姊妹，你还面对着他/她的同事、学生、客户、病人……你的一言一行，不仅代表你自己，也间接代表了你背后的信仰群体。
我们来模拟几个场景：
场景一：在学校或学术会议
你的导师，在教会是带你祷告的“刘 弟兄 ”。但在课堂上，在学术研讨会上，他就是“刘教授”“刘导”。
想象一下，你在一个上百人的公开课上，站起来提问，张口就是：“刘弟兄，关于刚才那个康德的理论，我有点不明白……”
我都能想象到全场死一般的寂静，和你导师脸上那精彩纷呈的表情。其他同学会怎么想？“这人谁啊？什么‘弟兄’？他们是什么神秘组织吗？搞小团体？”
你看，一个不恰当的称呼，瞬间就制造了隔阂和误解。你本想表达亲近，结果却可能给导师带来不必要的麻烦，也让外人对你的信仰产生奇怪的揣测。这时候，大大方方地叫一声“刘教授”，才是对他最大的 尊重 ，也是最有智慧的 见证 。
场景二：在公司或职场
你的部门经理，是和你一起查经的“周 姊妹 ”。但在办公室，在会议室，在客户面前，她就是“周经理”。
如果你在汇报工作时，当着所有同事的面说：“周姊妹，上个季度的报表我做好了，您看一下。”
完蛋。这比在学校还命。同事们会怎么看？会不会觉得你因为和经理有“特殊关系”才平步青云？会不会觉得你们基督徒在职场上拉帮结派？这对周经理的领导力和公信力，是巨大的伤害。
记住，职场的核心法则是 专业 。称呼，就是专业的第一道门面。叫“周总”“王工”“李主管”，用对方的社会头衔来称呼，这是职场人的基本素养。
场景三：在医院、银行等服务场所
给你看病的医生，是教会诗班的“孙 老师 ”。但在诊室里，他就是“孙医生”。你不能一进去就说：“孙老师，我最近肚子不舒服。”后面排队的病人会怎么想？
在“ 主外 ”的场合，称呼的根本，不是为了彰显“我们是一伙的”，而是为了 融入环境，成为光和盐 。你的专业、你的得体、你的礼貌，就是最好的见证。一个不合时宜的称呼，就像一粒老鼠屎，瞬间就能坏了一锅汤。
那……在“主内”和“主外”的交叉地带怎么办？
生活当然不是这么非黑即白。总有些模糊地带。
比如，教会组织郊游，你的老板“钱总”也来了。这时候你怎么叫？再比如，你在一个饭局上，同时遇到了教会的“赵 老师 ”和你的几个非信徒朋友。
这时候，拼的就是“情商”和“眼力价”了。
我的个人心得是： 就高不就低，就公不就私 。
意思就是，当有外人在场时，优先使用对方在社会上的、更正式的称呼。
在郊游时，你可以笑着对你的老板说：“钱总，今天您可得放松一下，别想工作的事啦！”这既表达了关心，又维持了职场上的尊重。私下里没别人时，你们再切换回“钱弟兄”的模式，完全没问题。
在饭局上，向你的朋友介绍时，要说：“这是我们教会的赵 老师 ，他也是一位非常优秀的建筑师。”而不是说：“这是我们教会的赵弟兄。” 前者给足了对方面子，也让你的朋友能快速了解对方的身份；后者只会让你的朋友感到云里雾里。
如果实在实在拿不准，还有一个终极绝招：
直接问！
这不丢人，反而显得你特别真诚和尊重对方。你可以找个机会，私下里问：“王总，以后在有其他同事在的场合，我还是称呼您‘王总’比较合适吧？我怕叫错了让您为难。”
你放心，百分之九十九的人，都会对你的这份体贴和周到，报以微笑和肯定。
说到底，一个称呼，折射的是我们的 智慧 。神要我们“灵巧像蛇，驯良像鸽子”，这“灵巧”，就体现在这些待人接物的细节里。
称呼，是关系的刻度尺，也是情境的识别器。在 主内 ，我们用“ 弟兄姊妹 ”和“ 老师 ”来传递爱与敬；在 主外 ，我们用专业的职场称谓来表达尊重与见证。
别再让一个简单的称呼，成为你社交的“绊脚石”和别人认识我们信仰的“隔离墙”。这门功课，我们都得好好学。
发表回复