聊起 魈怎么称呼摩拉克斯 这个话题，答案脱口而出，几乎成了肌肉记忆—— 帝君 。
就这两个字。
不是亲昵的昵称，也不是疏远的尊号，更不是凡人街头巷尾念叨的“岩王爷”。它像一块被时光打磨得温润却又棱角分明的玉，沉甸甸地压在魈的心口，也刻在他的灵魂里。
你有没有想过，为什么偏偏是“ 帝君 ”？
这声称呼，背后藏着的东西，可比望舒客栈的楼层还多。
我们得把时间往回拨，拨到那个暗无天日的魔神战争年代，甚至更早。那时的魈，还不叫魈。他是个没有名字的工具，被另一个魔神攥在手里，被迫吞噬失败者的残梦，被迫在杀戮中沉沦。那是他最不堪回首的过往，是业障的源头，是永不愈合的伤疤。
然后， 摩拉克斯 出现了。
他不是轻飘飘地说一句“你自由了”，而是用绝对的力量，摧毁了束缚魈的枷锁，终结了那场噩梦。他赐予了“魈”这个名字，一个“山鬼”之名，代表着过去，也预示着新生。更重要的是，他给予了一份 契约 。
看，这就是关键点。 契约 。
对于 摩拉克斯 这位岩神而言， 契约 是世间最根本的规则，是秩序的基石。而对于当时的魈来说，这份 契约 就是他存在的全部意义。从一个被迫作恶的傀儡，变成一个为守护黎民而战的“仙众夜叉”，他的整个生命逻辑都被重塑了。
而赋予他这一切的，正是那位以“ 帝君 ”之姿君临璃月的神。
所以，“ 帝君 ”这个称呼，首先是一份救赎的印记。喊出这两个字，就像在无声地诉说：“是您，将我从泥淖中拉起。”这里面有感恩，有敬畏，但绝不是单纯的上下级。那是一种近乎信仰的仰望。 摩拉克斯 对他而言，是黑暗中唯一的光，是狂风暴雨里最坚固的磐岩。
其次，这声“ 帝君 ”是 契约 的化身。
魈的余生，都在履行这份“靖妖降魔”的 契约 。千年时光，斗转星移，璃月港的灯火换了一代又一代，而他始终在孤寂的荒野与魔物死斗。支撑他的是什么？是无尽的责任感？或许有。但更核心的，是对 契约 订立者的绝对忠诚。
每当他被 业障 侵蚀，痛苦不堪，濒临疯狂的时候，脑海里响起的，恐怕就是“ 帝君 ”这个词。它像一个定心咒，一个坐标。它提醒着魈，他的战斗是有意义的，他的痛苦是被见证的，他的存在，是 帝君 所认可的。这声称呼，是他对抗无边孤寂和疯狂的锚点。
那么，他为什么不叫别的？
叫“ 摩拉克斯 ”？
这听起来更像是直呼神名。在璃月的文化语境里，这太不敬了。而且，“ 摩拉克斯 ”是岩之魔神的名讳，代表的是他作为“神”的身份。而“ 帝君 ”，则侧重于他作为“璃月统治者”的身份。魈效忠的，不仅仅是那个强大的魔神，更是这位为璃月定下秩序、守护万民的君主。他的 契约 是守护璃月，所以他称呼的，是璃月的 帝君 。这逻辑，严丝合缝。
叫“岩王爷”？
拉倒吧。那是市井百姓的爱称，带着亲近和一点点世俗的烟火气。魈是谁？他是仙人，是夜叉，是游离于人间烟火之外的孤独战士。他的世界里没有那么多温情脉脉，只有黑白分明的战斗与守护。他与 帝君 的关系，是建立在金戈铁马和生死契约之上的，用“岩王爷”这种称呼，太轻了，完全承载不了那份沉重的历史和情感。
最有趣的是，他也不叫“ 钟离 ”。
在 帝君 假死，化身 钟离 游历人间后，魈是知情的。但他依然，也只会，称呼其为“ 帝君 ”。
这简直是点睛之笔。
这说明在魈的心中，无论 摩拉克斯 化为何种形态，是凡人 钟离 也好，是别的什么也好，其核心本质，永远是那位与他订立 契约 、赐予他新生、让他为之奋战千年的 帝君 。
“ 钟离 ”这个身份，是 帝君 给自己的一段“假期”，一种体验。但魈的 契约 ，没有假期。他的守护，是永恒的。所以他只认那个永恒的身份。这是一种刻在骨子里的固执，也是一种最纯粹的忠诚。他看到的，永远是那个站在一切 契约 顶点的神明，而不是那个在三碗不过港听书遛鸟的闲散先生。
所以你看， 魈怎么称呼摩拉克斯 ？
他用一声“ 帝君 ”，划清了自己与凡人的界限，也隔开了与神明之间过于亲密的可能。这声称呼，既是距离感，也是安全感。它是下属对上司的尊敬，是战士对统帅的服从，更是被救赎者对拯救者的永恒仰望。
千言万语，无数次在生死边缘的挣扎，无尽的 业障 折磨，对人间的疏离，对过去的痛苦……所有的一切，都浓缩在了这两个字里。
帝君 。
轻声念出，仿佛能看到那个少年夜叉，在荻花洲的风中，遥望远方璃月港的万家灯火，眼神里没有迷茫，只有坚毅。因为他知道，他的 契-约 还在，他的 帝君 ，永远都在。
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