要我说啊， 贵州 这块地方，山连着山，水绕着水，人情味儿也跟这地势一样，弯弯绕绕，却又实打实地沉甸甸。你问我，贵州爷们儿 怎么称呼自己媳妇儿 ？嘿，这可不是一句话两句话能说清的，里头门道多着哩，跟我们这儿的米酒一样，初尝平淡，细品才知醇厚。
首先啊，最寻常，也是最普遍的，莫过于那声——“ 老婆 ”。这词儿，全国上下都用，听着普普通通，可从我们贵州汉子嘴里喊出来，那味道就不一样了。不是那种电视里头演的腻歪，也不是年轻人嘴上随便挂的调侃。我们喊“ 老婆 ”，嗓门儿多半要粗犷些，带点儿山野的憨直，里头藏着的是那种几十年风雨同舟的默契，柴米油盐磨出来的踏实。尤其是在集市上，人声鼎沸，你听到一个汉子扯着嗓子喊：“哎， 老婆 ！那边的辣椒面还够不够？”这声儿，带着烟火气，透着日子，直接、了当，可不就是实实在在过日子的人吗？我一个表叔，一辈子跟婶婶吵吵闹闹，可每次出门，总要叮嘱一句：“ 老婆 ，屋头我走了哈！”那语气，是带着不舍，也带着一种把家完全托付出去的信任。
再往深里头扒拉扒拉，就得说到我们自己的 方言 了。在一些地方，特别是老一辈人，会喊“ 媳妇儿 ”。你听听，这“儿”化音一加上去，就多了几分亲昵，几分疼爱。但这“ 媳妇儿 ”又不像北方人那样，听起来那么干脆利落。我们这儿的“ 媳妇儿 ”，带着点儿蜿蜒，像是山间小路，弯弯绕绕才到心坎里。我爷爷就是这样，他从来不喊我奶奶“老婆”，一辈子都是“老 媳妇儿 ”。有时候奶奶在院子里忙活，他坐在堂屋里抽旱烟，喊一声：“老 媳妇儿 ，日头大了，歇会儿吧。”那声音里，满是岁月沉淀下来的温情，还有那种老夫老妻间无需多言的理解。你听到这词儿，就能想象到一幅画面：老房子，青瓦屋檐下，一对老人，相守了一生，所有的爱，所有的依赖，都揉碎在了这简单的两个字里。
当然，还有个词儿，你可能在外地听得少，但在我们 贵州 ，尤其是一些相对传统或者偏远一点的乡村，那可是很常见，甚至带着点儿“地道”色彩的——“ 婆娘 ”。哈，你别听着“ 婆娘 ”这俩字儿好像有点儿“土气”，或者带着点儿大男子主义的意味。可实际呢？在我们这儿，尤其是上了年纪的男人，喊自己的 媳妇儿 “ 婆娘 ”，那往往是最深沉的爱和信任。这词儿，透着一股子“家有贤妻”的骄傲，也带着一种把女人看作是家庭顶梁柱的尊敬。
我从小就听村里的叔叔伯伯们这么喊。他们在地里干活，汗珠子一串串往下掉，休息的时候，会朝着远远的家方向喊一句：“喂，我家 婆娘 ，饭熟了没得嘛？”这声儿，不是命令，不是呼唤，更像是一种报备，一种把整个家庭重担都交给 婆娘 的安心。在他们眼里， 婆娘 就是管家理事、生儿育女、把屋里屋外都打理得妥妥帖帖的厉害角色。
甚至啊，有时候男人之间聊天，说到自己 媳妇儿 ，也会用“我家那个 婆娘 ”来代称。这语气里，虽然带着点儿抱怨，比如“我家那个 婆娘 ，天天唠叨我抽烟”，但你细品，深层里头，却是不自觉地流露出对她操持家务、默默付出的认可与依赖。这是一种很复杂的感情，带着我们 贵州 山里人特有的直率，不爱弯弯绕，把心里头的话，就用最直接的词儿给喊出来了。
随着时代发展，年轻人受教育程度高了，跟外面的世界交流多了， 称呼 上自然也有些变化。现在很多年轻的贵州夫妻，会用更时髦、更洋气的词儿。比如“ 宝贝 ”、“ 亲爱的 ”，甚至直接喊名字，或者名字的叠词，什么“娟娟”、“莉莉”的。这都是新一代人表达爱意的方式，少了些许传统 方言 的厚重感，多了几分现代的轻快和浪漫。
我有个侄子，刚结婚那会儿，天天粘着他老婆，就爱喊“小 甜甜 ”。每次他一喊，他媳妇儿就笑得跟朵花似的。这不也挺好的嘛，不同的时代有不同的 称呼 ，但背后的那份心意，都是一样的。只是我偶尔会想，再过几十年，当他们也到了我爷爷奶奶那个年纪，还会不会像我爷爷喊“老 媳妇儿 ”那样，喊出属于他们那个年代的、又带着岁月痕迹的独特 爱称 呢？想来，也是一种别样的浪漫。
再说，这 称呼 有时候也跟场合有关。在长辈面前，我们 贵州 人更讲究礼数。比如，你带着刚过门的 媳妇儿 去见亲戚，多半会说：“这是我 老婆 。”或者更正式一点：“这是我 爱人 。”“ 爱人 ”这个词儿，带着点儿庄重，是过去单位里头常用，也算是文化人的一种说法，听起来就让人觉得这男人把 媳妇儿 看得很重，也尊重她。但在自己父母面前，要是儿媳妇在场，老一辈的父母有时会直接喊儿媳的名字，或者干脆是“我家儿媳妇”。这都看各家习惯，但总归是要体现出一种尊重和亲近。
还有一种情况，就是有了孩子以后， 称呼 也会悄悄发生变化。以前可能喊“ 宝贝 ”，有了娃，就可能变成“孩儿他妈”，或者“毛毛他妈”（“毛毛”是小孩儿的小名）。这不仅仅是 称呼 的变化，更是角色身份的转变。从两个人的甜蜜世界，变成了三口之家，甚至更多人丁兴旺的大家庭。 称呼 里头，就多了一份责任，一份为人父母的担当。我身边就有很多这样的例子，以前嘴甜得不行的小伙子，当了爸爸之后，在家里喊老婆，就自然而然地带上了“娃儿他妈”的烙印。这是一种生命的延续，也是家庭情感的深化。
你看，这 称呼 啊，真是个有意思的东西。它不单单是几个字音，里头藏着 贵州 这片土地上人们的生活哲学，藏着他们最真实的情感流露，藏着我们特有的文化底蕴。从“ 老婆 ”的日常踏实，到“ 媳妇儿 ”的岁月温情，再到“ 婆娘 ”的深沉依赖，每一个 称呼 ，都像一幅幅活生生的画卷，描绘着 贵州 家庭里的喜怒哀乐，描绘着贵州男人对 媳妇儿 那份不说出口，却又真实无比的爱。
这爱，可能没有那么多花言巧语，没有那么多刻意的仪式感。它就融化在清晨的一碗热腾腾的米粉里，融化在傍晚的山风里，融化在男人女人一起扛起家庭重担的汗水里。所以，下次你再听到一个 贵州 汉子，用他那带着乡音的嗓子，喊出他对 媳妇儿 的 称呼 ，无论是哪个词儿，你都该知道，那不仅仅是个词，那是一份沉甸甸的爱，一份深入骨髓的情意，是 贵州 这片土地，用最真实的方式，讲述着自己的爱情故事。
发表回复