你有没有在某个瞬间，在车水马龙的淮海路，或者在某个翻新过的弄堂口，听见一声清脆的“妈妈”，然后突然愣住，想一个很飘忽的问题：很久很久以前，在这片土地上，一个孩子是怎么喊他的父母的？
不是一百年，是三百年，五百年，甚至更久。当这里还不是“魔都”，只是一片芦苇荡和星星点点的渔村，当松江府的棉布行销天下，当一个书生摇着船，从青浦赶往县城应考……那个时候，声音是什么样的？
这个问题，你翻故纸堆，可能找不到标准答案。因为称呼这玩意儿，太日常，太“活”了，它藏在风里，藏在每个家庭的灶披间，而不是在正襟危坐的史书里。但我们依然可以从语言的蛛丝马迹里，拼凑出一幅有声音的画。
首先得忘掉一个概念，就是“统一”。古代的上海，或者说，古代的华亭县、上海县，阶层、城乡、甚至家庭习惯，都决定了那一声脱口而出的称呼，千差万别。
对绝大多数泡在吴侬软语环境里的普通人家来说，最亲切、最滚烫的两个词，恐怕就是 姆妈 和 阿爸 。
你注意，是“姆”，不是“母”。这个 姆妈 (m-ma) ，一听就软糯。它不是一个单纯的发音，它带着温度。这个“姆”字，古意里就有“女师”或“年长的妇女”的意思，充满了敬意和亲昵。它不像“母亲”那么书面，那么远，它就是你回头就能看见的，那个在灶头忙碌、在河边洗衣、在深夜里为你掖好被角的女人。这个音，发出来的时候嘴唇要先闭合，再有力地张开，像婴儿吮吸第一口母乳时的动作，充满了本能的依赖。所以，当一个上海小囡，奶声奶气地喊出“姆妈”，那声音里，有饭菜的香，有棉布的暖，有整个童年的安全感。
而 阿爸 (a-ba) ，同样是刻在骨子里的声音。那个“阿”字头，是吴语区标志性的亲昵前缀，阿大、阿二、阿三……什么都能“阿”一下，瞬间就拉近了距离。一声“阿爸”，喊出的，是一个家庭的支柱，是那个不多言语，但肩膀宽阔的男人。他可能是田里把式，也可能是摇着橹的船夫，或者是前店后厂里敲敲打打的手艺人。这个称呼，硬气里带着一点柔软，日常里透着一股天经地义。
这两个称呼，是上海这片土地上，生命力最顽强的声音密码。即便到了今天，无数上海家庭里，最地道的叫法，依然是这两个词。时间，好像拿它们没什么办法。
但如果你把时钟再往前拨，或者从县城走到更远的乡下，声音就开始变化了。你可能会听到 爹 (dia) 和 娘 (niang) 。
这两个字，一听就更“古”了，对吧？带着一股北方的硬朗和土地的厚重。没错，在更早的时期，或者在受官话影响更多的阶层、地区，“爹娘”是更普遍的。你想想看，一个穿着土布褂子的小囡，在田埂上飞跑，冲着远处挑着担子的身影，那一声声拉得长长的“阿爹——”，是不是比任何历史文献都来得更直接，更有穿透力？“娘”这个字，更是充满了故事感。它让你想起戏文里的桥段，想起那些关于孝顺与反哺的古老传说。在那个时代，“爹娘”这两个字，承载的不仅是血缘，更是一种根深蒂固的宗法伦理和家庭秩序。
所以，在古代上海的某个时空切片里， 姆妈/阿爸 和 爹/娘 很可能是并存的。前者更“本地”，更“软”，后者则更“通用”，更“硬”。一个家庭用哪个，可能取决于他们的迁徙历史、社会地位，甚至就是一种说不清道不明的习惯。
说到社会地位，那区别可就大了。
我们前面说的，都是寻常百姓家的烟火气。但如果你走进一个书香门第，一个官宦之家，那称呼立马就得“端”起来。在人前，一个有教养的子女，提及自己的父母，绝对不会是“我姆妈”“我阿爸”这么直白。
他们会用 家父 、 家严 来称呼父亲，用 家母 、 家慈 来称呼母亲。
听听这些词。 家严 ，一个“严”字，如山一般的威仪和规矩就出来了，那是“严父”的形象。 家慈 ，一个“慈”字，如水一般的温柔和爱抚就流淌出来，那是“慈母”的形象。这些称呼，已经不单单是称呼了，它们是一种身份的标签，一种礼教的体现。它不用于当面呼喊，而是在与外人交谈时，对自己父母的一种谦称和敬称。
你可以想象这样一个场景：一个穿着长衫的少年，在同窗好友面前，微微躬身，说：“家父有恙，今日未能前来。”那份文质彬彬，那份礼数周全，全在这些字眼儿里了。这是属于读书人的“体面”。
而在家里，当面称呼时，虽然可能也会有更生活化的叫法，但那种骨子里的“敬”，是不会少的。或许会称 父亲 、 母亲 ，这两个词在当时，远比今天来得正式和庄重。甚至在一些极其讲究的大户人家，子女对父母，可能还要称“大人”。
你看，一声小小的称呼，背后是完全不同的世界。一个是弄堂里，端着饭碗串门，大声喊“姆妈，吃饭了”的市井生活；另一个，则是高高的门楣后，清晨要向父母请安，恭恭敬敬道一声“父亲大人安好”的庭院深深。
所以，“上海古代人怎么称呼父母？”这个问题，根本没有一个简单的答案。
它是一幅流动的声音地图。在这张地图上，有以“姆妈”“阿爸”为代表的、最富生命力的吴语核心区；有“爹”“娘”这样更古老、更普遍的称谓，像河流一样交织其中；更有“家父”“家母”这样，属于特定阶层的、带着书卷气和仪式感的“飞地”。
这些声音，交织在一起，才是古代上海的完整声景。它们告诉我们，语言从来不是铁板一块，它是有温度、有质感、有阶级、有情感的。一个称呼的变迁，背后就是一部微缩的社会史、一部人心史。
如今，这些声音大多已经消散在风中了。但只要你走到上海的老城厢，看到那些斑驳的砖墙，你仿佛还能听到，从历史的深处，传来一声声或软糯或恭敬的呼喊。那些声音，是这座城市最初的心跳。而我们今天的一声“妈妈”，正是这漫长回响的延续。
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