紫禁城里，高墙深深，住着一群特殊的人—— 太监 。他们没了男儿身，却要在后宫里伺候主子，活着，就得面对无尽的流言蜚语和身份的尴尬。那么，问题来了，他们自己，又是怎么称呼自己的呢？这可不是一句简单的“奴才”就能概括的，里头藏着太多无奈和心酸。
首先，最常见的当然是“ 奴才 ”。这俩字儿，听着卑微，却是 太监 们在主子面前的标配。不管是皇帝、皇后，还是稍微有点脸面的妃子， 太监 们见了都得自称“ 奴才 ”。这是规矩，也是他们在这个等级森严的世界里生存的法则。可这“ 奴才 ”二字，背后有多少辛酸，谁又能真正体会？
但你以为 太监 们只会用“ 奴才 ”吗？那可就太小看他们了。在私底下，尤其是在同乡、同行的 太监 们面前，他们会有一些更私密的称谓。比如，有些会自嘲地称自己为“ 阉人 ”、“ 不全人 ”。这些词语，带着深深的自卑和无奈，却也真实地反映了他们的处境。你想啊，谁愿意承认自己是个残缺的人呢？可事实摆在那里，他们不得不面对。
还有一些 太监 ，会用一些更隐晦的词语来称呼自己，比如“ 老X ”、“ 小X ”。这个“X”，其实就是指他们被阉割的部位。这种称谓，带着一种自嘲和调侃，似乎想用这种方式来化解内心的痛苦。但这种自嘲，听着却让人更加心酸。
当然，也有一些 太监 ，会用一些比较中性的称谓，比如“ 咱家 ”、“ 小的 ”。这些词语，虽然没有明确地表明自己的身份，但也暗示了自己 太监 的身份。尤其是“ 咱家 ”，这可是 太监 们的专属用语，一般人可不敢乱用。
除了这些， 太监 们还会根据自己的地位和资历，使用不同的称谓。比如，那些在宫里混了几十年的老 太监 ，可能会被人尊称为“ 老总管 ”、“ 老太爷 ”。这些称谓，带着一种尊敬和敬畏，也反映了他们在宫里的地位。而那些刚入宫的小 太监 ，则只能被称为“ 小崽子 ”、“ 小太监 ”，受尽欺负。
我记得小时候，听村里的老人讲过一个关于 太监 的故事。说是清朝末年，有个 太监 告老还乡，回到了村里。他虽然没了那玩意，但在宫里伺候了几十年，也攒下了一笔钱。回到村里后，他盖了房子，娶了老婆（当然是名义上的），过上了“正常人”的生活。但村里人还是瞧不起他，背地里都叫他“ 老阉货 ”。这让他非常痛苦，觉得自己一辈子都抬不起头来。
这个故事，让我深深地体会到 太监 这个群体的悲哀。他们不仅失去了男人的尊严，还要面对社会的歧视和嘲讽。他们活着，仿佛就是一个笑话，一个永远无法摆脱的耻辱。
所以，当我们在讨论 太监怎么称呼自己 这个问题时，不能仅仅停留在字面上，更要深入了解他们的内心世界。他们的称谓，不仅仅是一种语言符号，更是一种情感的表达，一种身份的认同，一种对命运的抗争。
这些称谓，就像一面镜子，映照出 太监 们在深宫里挣扎求生的身影，也映照出那个时代的人性扭曲和社会黑暗。他们是历史的牺牲品，是时代的悲剧。他们的故事，值得我们铭记和反思。
我始终觉得，我们应该用一种更人性的视角去看待 太监 这个群体。他们也是人，也有自己的喜怒哀乐，也有自己的梦想和追求。我们不能因为他们的身份特殊，就对他们另眼相看，甚至歧视和侮辱。相反，我们应该给予他们更多的理解和尊重，让他们感受到社会的温暖和关爱。
毕竟，无论他们怎么称呼自己，他们都只是想在这个世界上，找到属于自己的一席之地，活出自己的价值。这，难道不应该得到我们的支持吗？我常常想，如果可以选择，谁又愿意成为一个 太监 呢？他们也是被命运捉弄的可怜人啊。
所以，下次当你听到“ 奴才 ”、“ 咱家 ”这些词语时，不妨多一份理解，少一份嘲讽。因为，在这些词语的背后，隐藏着一个群体，一段历史，以及无数个不为人知的故事。而这些故事，值得我们用心去聆听。
深宫里，没了根的男人，他们的称谓，是沉默的呐喊，是对命运最无力的反抗。理解他们，尊重他们，才是我们应该做的。
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