哎呀，你说这 古代女子 ，她们是怎么称呼自己的？是不是就像我们在电视剧里看到的，“妾身”、“奴家”？哈哈，别傻了，那哪儿能涵盖得了全部啊！真要深究起来，那学问可大了去了，藏着不知道多少故事、多少心思在里头呢。你想啊，一个生活在那个年代的女性，她的 身份 、她的 地位 、她面对的人，甚至她的 心情 ，都会影响她怎么开口介绍自己或者谈论自己。可不像我们现在，一个“我”字走天下，简单粗暴又省事。
首先，最最常见的，恐怕还是那个“ 妾身 ”。这个词，一听就带着一股子恭顺、谦卑的味儿。它主要用在 下对上 ，尤其是在家里的 妻妾对丈夫 、或者 宫里的嫔妃对皇上 说话的时候。你想想那画面：一个纤弱的身影，低眉顺眼地站在那里，轻轻一句“妾身以为……”，就把自己的位置摆得清清楚楚——我是你的附属，我的存在依附于你。这种称呼，其实挺心酸的，虽然听起来柔情似水，但背后是深深的 依附关系 和 缺乏自主性 。不过，也不能一概而论，“妾身”有时候也带着那么点撒娇的意味，特别是在夫妻之间，一句软软的“妾身……”可能比什么情话都管用，毕竟，古代的男人嘛，多少有点大男子主义，吃这一套。
再说说“ 奴家 ”。这个词，听起来比“妾身”好像更低了一点点？其实差不多，都带着 自谦 的意思。但“奴家”的使用范围好像更广一些，有时候 平辈之间 ，或者面对一些比较亲近、但又想示弱的人时，也可以用。尤其是在戏曲里，“奴家”这个词的出镜率简直高得吓人，那些小旦一开口，十有八九都是“奴家怎样怎样”。它营造出一种娇弱、需要被保护的形象，让你一听就觉得，啊，这是个弱女子。不过话说回来，有时候这种示弱也是一种 策略 ，以退为进，柔能克刚嘛。
还有“ 小女子 ”。这个听起来就年轻多了，透着一股子 青春 、 未经世事 的感觉。一般是 未婚的年轻女子 ，或者虽然已婚但年龄尚轻，面对长辈或者不太熟悉的人时使用。用“小女子”，是想表达自己的 年轻 、 经验不足 ，请对方多多包涵、多多指点。这是一种很自然的 自谦 ，没有“妾身”那么沉重，也没有“奴家”那么戏剧化。就像一个刚走出家门的姑娘，带着点怯生生，又想好好表现的样子。
那如果她们在 家人之间 呢？比如姐妹之间，或者跟父母说话？那可就随意多了，完全是 口语化 的称呼，像“我”、“吾”之类的。但这个“我”跟我们现在的“我”又不一样，它的使用不像现在这么普遍和理所当然。在古代，直接用“我”来称呼自己，在一些正式场合或者面对尊长时，是有点 不够礼貌 的。所以啊，即便是一个简单的“我”，在不同情境下，它的 分量 和 含义 也是不一样的。
更高阶一点的，是根据自己的 姓氏 或者 身份 来称呼自己。比如，一个姓李的女子，她可能会在某些场合自称“ 李氏 ”。注意，这个“李氏”后面通常会跟着一个对她的 界定 ，比如“王家李氏”（嫁到王家的李姓女子）或者“知府夫人李氏”。这种称呼方式，非常 正式 ，也非常 强调她的社会关系和身份 。它告诉你，这个人不是孤立存在的，她是某个家庭、某个社会阶层的一部分。这种称呼，在写 书信 、或者在一些比较 严肃的社交场合 会用到。听起来就觉得规规矩矩，没有太多个人感情色彩，就是一种 社会标签 。
再高级点，如果是 有地位 的女性呢？比如 公主 、 皇后 、 太后 什么的。她们有自己的专属称呼啊！像“ 本宫 ”、“ 哀家 ”（太后专用）等等。这些词，一听就带着 权威 和 尊贵 。用这些称呼，是在明确地告诉对方：我是谁，我的地位比你高，你要听我的。这种自称，完全是 身份的象征 ，不容置疑。不过，这些毕竟是少数，绝大多数古代女子，她们的自称，更多地反映了她们在那个男权社会下的 境遇 和 约束 。
更有意思的是，有时候她们会用一些 代词 或者 比喻 来称呼自己，而不是直接说“我”或者其他固定的词汇。比如，在跟丈夫撒娇时，可能会说“ 人家 怎样怎样”，带着那么点 娇嗔 和 依赖 。或者在写诗、词的时候，可能会用一些意象来 隐喻 自己，比如“ 小妇 ”、“ 贫妇 ”来表达生活的困苦，或者用“ 侬 ”（吴语地区的方言，相当于“我”）来表达亲昵。这些自称方式，往往更具 文学性 和 情感色彩 ，透露出她们 更细腻的内心世界 。
还有一种情况，是根据自己所处的 关系 来称呼自己。比如，在婆家，可能会自称“ 儿媳 ”（对公婆），或者“ 弟媳 ”（对丈夫的哥哥嫂子）。在娘家，可能会自称“ 女儿 ”（对父母）。这种称呼，是完全基于 家庭伦理关系 的，它强调的是你在家庭这个网络中的 定位 和 责任 。这种自称，不像前面几种那么普遍，但它在特定的家庭语境下，是再自然不过的表达了。
所以你看，古代女子怎么称呼自己，绝不是一个简单的语言问题，它背后牵扯着 社会结构 、 性别等级 、 家庭伦理 、 个人情感 ，甚至是 文学表达 。每一次开口的自称，都像是在无声地讲述着自己的故事，自己的位置，自己的无奈或者小小的心思。她们不能像我们现在这样，随心所欲地用一个中性的“我”来代表自己，她们的语言是被 框定 的，是被 塑造 的。而我们在今天去了解这些，不仅仅是增长知识，更是去窥探那个远去的时代，去感受那些鲜活过的灵魂，她们的 悲喜 、她们的 挣扎 、她们的 智慧 ，都在那一句句不同的自称里，悄悄地留下了痕迹。下次再看古装剧，听到她们的自称，不妨多想一想，这句话背后，到底藏着什么？是恭顺，是娇媚，是无奈，还是隐忍？那真是件特别有意思的事情！
发表回复